WASPADAI ALIRAN SYIAH DAN AHMADIYAH

Ustad Amin Jamaluddin Sedang Membedah Kitab Tadzkirah

 Kitab

 

 

Hasil Plagiat Terhadap Ayat Al-Qur'an

Islam yang diajarkan oleh Rasulullah, Nabi Muhammad SAW, adalah nama agama yang resmi diberikan oleh Allah SWT di dalam Alquran. Islam yang dibawa oleh Rasulullah tidak mengajarkan umatnya untuk mengikuti salah satu golongan madzhab tertentu yang akan datang kemudian setelah wafatnya Rasulullah. Maksudnya, ajaran Islam tidak mengenal istilah Syiah, Ahmadiyah, Sunni, maupun lainnya. Islam ya Islam, tidak ada embel-embelnya. Embel-embel seperti Syiah, Ahmadiyah, Sunni, maupun lainnya muncul disebabkan oleh keyakinan yang bersandar pada madzhab tertentu. Padahal masing-masing dari pendiri/pencetus madzhab tersebut adalah manusia biasa yang pastinya tidak luput dari kekurangan dan kesalahan. Sebut saja madzhab Syafi'i, Maliki, Hambali, Hanafi, Ja'fari, Ismailiyah, Zaidiyah, Khawarij, dan lain-lain, masing-masing dari mereka memiliki kekurangan dan kelebihan. Jadi, keyakinan yang hanya mendasarkan pada salah satu madzhab saja justru bisa menjerumuskan kita pada kesesatan yang nyata. Sebagai manusia yang berakal dan seiring berkembangnya zaman, seharusnya kita bersikap komprehensif dan tidak meyakini salah satu madzhab saja, tapi harus bisa mengintegrasikan dan menginventarisir ajaran-ajaran dari semua madzhab yang ada untuk dijadikan pedoman keyakinan kita dalam beragama Islam secara benar dan seragam karena masing-masing madzhab tersebut sudah barang tentu memiliki kekurangan/kesalahan dan kelebihan/kebenaran.

Seperti diketahui, mayoritas penganut Syiah hanya mendasarkan keyakinannya pada madzhab Ja'fari atau Itsna Asyariyah (Dua Belas Imam atau Imamiah) dan menolak madzhab-madzhab yang lain. Mereka meyakini bahwa imamah merupakan penunjukan langsung dari Tuhan sebagaimana halnya dengan kenabian. Mereka juga mengklaim sebagai pengikut Ahlul Bait (keluarga nabi) dan hanya mengakui hadits-hadits yang berasal dari Ahlul Bait. Padahal saksi mata kehidupan Rasulullah tidak hanya Ahlul Bait tapi juga banyak kaum muslimin yang bersama-sama dengan beliau pada waktu itu, sehingga seharusnya informasi tentang ajaran Rasulullah tidak hanya berasal dari Ahlul Bait, tapi juga dari siapapun yang menyaksikan kehidupan beliau. Ironisnya, Syiah menolak hadits-hadits yang diriwayatkan dari Aisyah, Abu Bakar, Umar, dan Utsman. Padahal Aisyah, anak Abu Bakar, adalah istri Rasulullah sedangkan Abu Bakar, Umar, dan Utsman adalah sahabat dekat Rasulullah yang tentunya menjadi saksi langsung kehidupan Rasulullah. Penganut Syiah menolak hadits-hadits dari mereka bukan atas dasar rasionalitas tapi semata-mata berdasarkan kebencian. Penolakan ini jelas tidak masuk akal, bagaimana mungkin Aisyah yang menjadi istri Rasulullah yang notabene hidup serumah dengan Rasulullah tapi hadits-hadits darinya ditolak? Seharusnya kita justru menggali informasi sebanyak-banyaknya dari istri-istri dan para sahabat Rasulullah serta kaum muslimin yang semasa hidupnya bersama-sama dengan Rasulullah bukan malah menolaknya karena alasan kebencian atau lainnya. Sebagai akibat dari penolakan-penolakan ini, informasi tentang ajaran Islam yang dihimpun penganut Syiah menjadi sangat sedikit dan praktis hanya terfokus pada informasi dari madzhabnya saja, sehingga pada akhirnya dalam pemahaman beragama Islam menjadi sempit dan menyimpang.

Berbeda dengan Syiah, faham Ahmadiyah menerima hadits-hadits dari berbagai sumber dan madzhab. Sayangnya, Ahmadiyah membanggakan dirinya dengan mengikuti ajaran seseorang yang sangat kontroversial yang mengklaim dirinya sebagai nabi, mujaddid, dan Isa Almasih. Orang itu adalah Mirza Ghulam Ahmad, sang pendiri aliran Ahmadiyah, seorang yang berasal dari Qadian, India. Dia memproklamasikan dirinya sebagai nabi yang konon tidak membawa syariat baru, padahal ajaran-ajarannya dalam kitab Tadzkirah jelas-jelas memuat banyak ajaran baru. Dia juga menyatakan dirinya sebagai penjelmaan Isa Almasih atau Almasih yang dijanjikan sebagaimana yang dijanjikan Rasulullah dalam sebuah hadits. Para penganut ajaran Mirza Ghulam Ahmad inilah yang kemudian disebut sebagai penganut Ahmadiyah. Di negeri kelahirannya, ajaran Ahmadiyah ditolak dan sulit berkembang karena mendapat banyak tentangan dari umat muslim di sana. Mayoritas ulama di dunia telah sepakat bahwa ajaran Mirza Ghulam Ahmad adalah sesat dan menyesatkan.

Adapun istilah Sunni, semata-mata muncul untuk membedakannya dengan golongan Syiah dan Ahmadiyah. Sunni, yang merupakan golongan mayoritas, menerima semua hadits, informasi, dan referensi dari berbagai sumber secara lebih komprehensif dan adil. Tidak membeda-bedakan atau mengutamakan sumber-sumber tertentu. Perbedaan di dalam Sunni lebih pada masalah penafsiran, bukan pada ajaran madzhab tertentu yang diyakini secara membabi buta tanpa mau mengkonfirmasi dengan sumber-sumber atau madzhab-madzhab yang lainnya. Semua madzhab pasti bersumber pada ajaran Rasulullah meskipun informasi yang sampai boleh jadi keliru, itu hal yang wajar, karena manusia adalah makhluk yang sering lupa dan salah. Oleh karenanya, sudah seharusnyalah umat muslim mengikuti ajaran Rasulullah dari manapun sumbernya, sepanjang sumber-sumber tersebut saling mendukung atau terkait satu dengan yang lainnya dan tidak bertentangan dengan Alquran. Tidak seperti golongan Syiah dan Ahmadiyah yang sangat bangga memakai atribut dan embel-embel Syiah dan Ahmadiyah di mana saja mereka berada (tidak hanya di internet), demi mengedepankan faham yang dianutnya. Setiap tahun di awal bulan Muharram para penganut Syiah merayakan hari Asyura untuk memperingati wafatnya cucu Rasulullah, Hussein bin Ali, dengan tidak sedikit dari mereka yang melukai badannya sendiri yang tentu saja ini merupakan kegiatan melampaui batas yang dilarang dalam Alquran. Di lain pihak, foto Mirza Ghulam Ahmad, sang pendiri Ahmadiyah, tidak hanya dipajang di situs-situs internet Ahmadiyah, tapi juga di masjid-masjid dan rumah-rumah pengikutnya. Akhirnya, tidaklah terlau berlebihan kiranya jika kita harus mengatakan bahwa aliran/ajaran Syiah dan Ahmadiyah adalah sesat dan harus segera ditinggalkan.

Ber-Islam-lah secara universal, hindari meyakini madzhab atau golongan tertentu, cukuplah Rasulullah, Nabi Muhammad SAW, sebagai satu-satunya suri tauladan bagi umat Islam!

Kami sangat menghargai komentar pembaca sekalian, baik saran, kritik, bantahan dan lain sebagainya. 

Bagi pembaca yang ingin berkomentar silahkan untuk login dengan mengklik Login di Tombol Login komentar dan pilih akun yang ingin anda gunakan untuk Login, Bisa dengan Facebook, Twitter, Gmail dsb. 

 peraturan komentar: 

1. komentar pendek atau panjang tidak masalah, baik lebih dari satu kolom juga tidak apa-apa. 

2. komentar menggunakan bahasa indonesia dengan baik dan benar tidak berbelit-belit. 

3. tidak menggunakan kata-kata kotor, hujat atau caci maki

4. langsung pada topik permasalahan